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domingo, 24 de octubre de 2010

La Tangarana


Ubicación:

Departamento de, Huanuco

Provincia de, Leoncio Prado especialmente en Tingo Maria.

Etimología:

La Tangarana, árbol de tronco hueco y madera muy blanca. En el interior del troncoviven las peligrosas hormigas, del mismo nombre, son de regular tamaño y rojiza. Esmuy temida por su dolorosa picadura, llega a causar altas fiebres, y son capaces dematar a un ser viviente si llegara a permanecer unas veinticuatro horas atada al árbol.

Mensaje:

Festiva que se incorpora a las festividades tradicionales y recrea el trabajo de loshabitantes, dedicados a cosechas de diversos cultivos. Eh ahi en donde habita latangarana (hormiga) en los campos, que impide el trabajo de los campesinos quienesson ayudados por sus esposas a liberarse de este molesto insecto.

Descripción de la danza: Se baila en grupos al comenzar la danza los primeros en entrar al escenario son los varones luego listas para la faena diaria ingresan las mujeres con sus mantas llevando el almuerzo a sus esposos prosiguiendo hasta que termine con el trabajo.

Vestuario:

Varones.-Pantalones remangados, camisas manga largas y hachas.

Mujeres.-Faldas cortas de colores, blusa blanca, pates y pañuelos

ÊRecrea el trabajo de los habitantes de la selva de nuestro Perú, dedicados a la cosecha de diversos cultivos. Es en los campos donde habita una hormiga llamada la tangarana que impide el trabajo de los campesinos quienes son ayudados por sus esposas a liberarse de este molesto insecto.

Cañeros


Introducción

Ancash significa azul (referido al color del cielo).

Después del terremoto del 10 de noviembre de 1946, destruyó la provincia de Sihuas, los pobladores inmigraron a la provincia de Santa en el valle de Nepeña. La haciendo San Jacinto albergó a la mayoría de los pobladores.

Lugar de procedencia

Costa, Chimbote, Santa, Ancash

Origen

Los pobladores iban y venían de la hacienda San Jacinto hacia sus pueblos de origen, y en una ocasión el Santo es llevado a Purhuay para la fiesta de la Virgen de la Natividad. En honor a San Jacinto y festejando a la Virgen, los pobladores bailan por primera vez creando los pasos y movimientos de los hacendados en forma satírica con una muestra de agilidad y destreza, bailando con sus cañas y machetes, recordando los tiempos de trabajo en la hacienda.


Descripción de la danza
Danza de carácter Festivo religioso en el que se rinde homenaje al señor de Santa (el Señor San Jacinto).

Los obreros de las haciendas demuestran en esta fiesta su agilidad y destreza a través de sus pasos; hombres y mujeres ponen alegría al dar como ofrenda sus cañas quemándolas para así poder tener una mejor producción los siguientes años.

Fecha de la actividad

Se realiza el 20 de agosto en honor al Señor de san Jacinto y también el 20 de Junio en el Aniversario de Chimbote.


Breve descripción del vestuario
Mujer: Polleras, blusa bordada con diseños de flores y corazones, bincha adornada con flores para resaltar la belleza de la mujer.

Varón: Pantalón blanco, camisa blanca, sombrero con cintas y espejos, Shacsas en los pies. llevan una careta con la cara de San Jacinto junto en sus rostros y un sombrero.

Protagonistas y funciones

1. CAPATAZ Comanda a todos el Pachaque.
2. CAÑEROS Representan el mestizaje de lo autóctono con lo foráneo.
3. KIYAYAS Mujeres que con el paso del tiempo se acoplan y acompañan a los cañeros .
4. CRUCERO Personaje encargado de llevar una cruz adornada de Palmeras, espejos y cintas multicolores.

Fases de Representación de la Danza

En la representación artística, se lleva a cabo:

- Procesión con una cruz: Que representa la llegada de los comuneros a la capilla de Purhuay.

- Llegada a la Iglesia de Purhuay: donde se hace al pago u ofrenda con frutas con cantos y coplas por parte los familiares del mayordomo.
- Presentación de la danza: homenajeando a la virgen
-Quema de Caña: Ritual a la tierra
- Baile con bandera: Una sola persona que representa al capataz
- Demostración de destreza y habilidad: Forman la torre entre los cañeros.
- El canto de todos los asistentes:
- Despedida: Se repite la procesión con la cruz adornada con espejos sujetados con una fajas en la cintura de un poblador y sostenida con cintas de colores por las mujeres o Kiyayas

Instrumentos musicales

* Quenilla o Pito

* Tambores
* Bombo

Herramientas

- Machete Utilería
- Bandera - Cañas de azúcar (usada por la mujeres y varones)
- Cruz de madera